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　　最早的博彩起源于赛马，在中世纪初当时的庄园主之间为了展示自己庄园马匹和驭手的实力，展开赛马比赛。

起初是两个庄园主之间的较量，后来吸引了大量的村民围观，又吸引了更多的庄园主和个人的兴趣，最后逐步形成了一种重要的社会活动。

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希望博彩的由来这篇文章能给你提供帮助。

　　最早的博彩起源于赛马，在中世纪初当时的庄园主之间为了展示自己庄园马匹和驭手的实力，展开赛马比赛。

起初是两个庄园主之间的较量，后来吸引了大量的村民围观，又吸引了更多的庄园主和个人的兴趣，最后逐步形成了一种重要的社会活动。

在赛马活动前人们对比赛结果持有不同的观点，这样一些人为了证明自己的预测观点正确，通过下赌注的方式来验证自己的观点正确。

为了这种赌注能公平合理地使获胜者得到，人们一般把赌金交给德高望重、诚实可信的中间人保管，并且支付一些小费。

中间人获得了一定的好处以后，他们更加热衷于这种比赛活动，后来他们成为职业博彩商。

职业博彩商为了吸引更多的人参与这种下赌注的活动，把两匹马之间的比赛扩展成了多匹马的竞赛，并且为这些匹马中某一匹马获胜或多匹马获胜提出了不同的赔付标准，这种不同的赔付标准就是赔率的雏形。

　　像赛马、赛狗之类的博彩，一次活动需要很长的周期，满足不了赌性中急迫的翻本需求，需要以更加频繁的博彩活动来满足。

对赛马、赛狗这些博彩活动加以抽象，就产生了轮盘、二十一点、百家乐和拉号子这些纯粹的博彩......

　　自古以来，“赌”与“骗”就是一对孪生兄弟，而赌场上的骗术更是花样百出，神鬼莫测，令人惊叹，一副普通扑克，可玩出一万多种花招。

但扑克牌的原理大约 500 种，只要通原理，就可以把扑克牌玩得出神入化，扑克牌的千术手法不多，只要掌握基本招数，就可识破赌术机关。

扑克是一种正常的娱乐工具，而掌握了牌术可增进生活的乐趣，陶冶性情，而不是为 “赢钱”二字而学。

一提到牌术，人们就自然而然地想到博彩。

据说博彩在中国留存考证，周代已有史经记载，博彩在古时候有的叫“赌”有的叫“博”，所谓“博彩”是雅俗共赏的一种游戏，游戏有胜负，负者送财物给胜方，以财物作胜负得失加重游戏刺激性，所以博彩是有财物押注的一种游戏。

而后来赌的形式发展为多种多样，如赌马、赌球、六合彩、福利彩票、扑克牌、麻将、押宝等等。

有人可以为一个字的读音或写法而引起打赌。

相传宋人名将岳飞也有争论打赌的嗜好，那么所谓“赌鬼”赌徒”便是这种游戏的参与者。

对于博彩，从古至今人们都争论不已，孔子说： “ 博彩是一种恶道，君子不应会博彩 ” ，而也有人说：博彩也有好的方面，譬如，博彩可以提高人的智力、锻炼人的机敏与果敢，博彩是一种愉快的消遣，是一种够刺激的历险，是一种求财的方法，能使你对自己的判断力表示信心。

　　谈到赌，同样也会想到 “ 老千 ” 。

那么老千是怎样产生的呢？据说清时有一个秀才进京赶考，途遇强盗，将所有川资什物抢劫一空，秀才想来想去，一筹莫展，在万般无奈中，乃决定凭一个 “ 骗 ” 字去图一时的侥幸。

主意已定，就重整衣冠，径往县府求见县官，诡称京城某府的亲戚，奉诏进京，任某要职，路过此地，不幸遇盗，要求从速派兵追捕，取回失物，以便早日进见皇上。

县官听后，哪敢怠慢，一面派兵进城搜捕，一面摆酒为秀才压惊，待为上宾，唯恐招待不周，并尽量做出官官相护的样子，秀才第一炮打响，便更加软硬兼施，限期破案。

县官对秀才种种殷勤，百般诉苦，意思是要他讲点交情，不必深究。

秀才见自己目的已得到，便打道进京去了。

那秀才当日略施小计，一举成功之后，便看穿人情，无心举业，于是纠集一班落第同仁，专门在这 “ 骗 ” 字上下功夫，专做不要本钱的买卖，做的次数多了，经验也愈加丰富了，胆子也越来越大了，成就也越觉可观了。

世代相传，后世老千便奉之为开山祖师，此中国老千产生之由来。